一宜珈 男命 出生于:1966年09月22日18时17分 星期四
出生在江苏盐城 东经:120.13度 北纬:33.38度 盐城当地时间比标准北京时间快1分钟
平太阳时:1966/9/22 18:17:31 真太阳时:1966/9/22 18:25:31
八字 | 一九六六年 | 八月 | 初八日 | 酉时 |
| 食 | 伤 | 日 | 印 |
| 丙 | 丁 | 甲 | 癸 |
| 午 | 酉 | 申 | 酉 |
| 丁己 | 辛 | 庚戊壬 | 辛 |
| 伤财 | 官 | 杀才枭 | 官 |
| 死 | 胎 | 绝 | 胎 |
命宫:己亥 白露:9月8日10时32分 寒露:10月9日1时57分 从6岁正月十五日亥时入大运 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 |
大运 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 |
| 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
| 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 |
| 才官伤 | 枭比 | 印 | 财印官 | 比食才 | 劫 | 才劫印 | 食杀才 |
| 16 | 26 | 36 | 46 | 56 | 66 | 76 | 86 |
| 1981 | 1991 | 2001 | 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 |
流年 1.丙午 | 7.壬子 | 17.壬戌 | 27.壬申 | 37.壬午 | 47.壬辰 | 57.壬寅 | 67.壬子 | 77.壬戌 |
2.丁未 | 8.癸丑 | 18.癸亥 | 28.癸酉 | 38.癸未 | 48.癸巳 | 58.癸卯 | 68.癸丑 | 78.癸亥 |
3.戊申 | 9.甲寅 | 19.甲子 | 29.甲戌 | 39.甲申 | 49.甲午 | 59.甲辰 | 69.甲寅 | 79.甲子 |
4.己酉 | 10.乙卯 | 20.乙丑 | 30.乙亥 | 40.乙酉 | 50.乙未 | 60.乙巳 | 70.乙卯 | 80.乙丑 |
5.庚戌 | 11.丙辰 | 21.丙寅 | 31.丙子 | 41.丙戌 | 51.丙申 | 61.丙午 | 71.丙辰 | 81.丙寅 |
6.辛亥 | 12.丁巳 | 22.丁卯 | 32.丁丑 | 42.丁亥 | 52.丁酉 | 62.丁未 | 72.丁巳 | 82.丁卯 |
| 13.戊午 | 23.戊辰 | 33.戊寅 | 43.戊子 | 53.戊戌 | 63.戊申 | 73.戊午 | 83.戊辰 |
| 14.己未 | 24.己巳 | 34.己卯 | 44.己丑 | 54.己亥 | 64.己酉 | 74.己未 | 84.己巳 |
| 15.庚申 | 25.庚午 | 35.庚辰 | 45.庚寅 | 55.庚子 | 65.庚戌 | 75.庚申 | 85.庚午 |
| 16.辛酉 | 26.辛未 | 36.辛巳 | 46.辛卯 | 56.辛丑 | 66.辛亥 | 76.辛酉 | 86.辛未 |
八字五行个数(本气) : 3个金 1个木 1个水 3个火 0个土
八字五行个数(含余气): 3个金 1个木 2个水 3个火 2个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 天煞 七杀 灾煞 天狗 空亡 吊客 月柱:太极 玉堂 红鸾 桃花煞 飞刃 流霞 急脚杀 勾煞 日柱:驿马 胞胎 火霞 黑霞 孤辰 埋儿 急脚杀 丧门 时柱:太极 金神 玉堂 红鸾 桃花煞 飞刃 流霞 急脚杀 勾煞 自出生已经经历了21247个日夜 生肖:马 桃花在东与西方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」出生月:丁酉(山下火)
自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,《五行要论》云:「丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。」出生日:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生时:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」命宫:己亥(平地木)
自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金,若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵,《五行要论》云:「己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达。」,阎东叟云:「己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。」胎元:戊子(霹雳火)
水中之火,又曰神龙之火,遇水方贵,为六气之君火也,《五行要论》云:「戊子,含精神辉光,全实之气,作四时保生之福,入贵格,则为大人君子,器宇含弘,富贵终吉。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
丙午年:丙火午火,生人乃为出军征战之马,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落。故曰:天河水。月光流水,喜夜晚和秋季,为人一生性格勇猛,心性急躁,勇敢正直而无私,春生富贵双全,夏生形容秀丽,秋生衣禄不负,冬生离祖则吉。日生有胆量,智谋,夜生福寿。六月生人四废八败。男忌:四、八月,女忌:三、七月。
丙午生人,为人清闲,初年财帛耗散,身心不闲,宜做手艺营生,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女主清正,乖巧持家。
丙午年的人剖竹般的直爽性格,对人从不阳奉阴违,也不会表现出不悦的脸色,家庭教育极为良好是主要的特征。虽然也有脆弱的一面,但是,容忍他人的宽大度量将可使之得到成功。属于大器晚成的类型。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
初八日,此日生人,男女皆主聪明机智,才华横溢,幸福安乐,无忧无虑,父母无缘,出外逢贵,但妨克父母,宜离祖外出寻求发展,中年可卜成功,晚运 欢乐富贵之命。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲申日出生的人作事拖拖拉拉,容易步上不好的方向。就算他人说得天花乱坠,也要慎重的加以考虑,尽量避免立刻动心。
恋爱:
这个类型男性的个性可谓心直口快,连爱情的表现也很保守,平淡。
由于不喜阴郁恋情,就算爱上某位女性,也不会患单相思,一旦被抛弃时也不会闷闷不乐,更不会对抛弃他的对象心存恶意。
甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心,他的爱在本质上就象神的爱,具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近,但因根本上是个可依赖的人,所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕,遇上这种情形时,他应该不会拥出冷笑的态度,而会回以温柔的安慰。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
亥宫天寿有慈心,克已奉公能助人,走遍天下有人敬,本命正是有福人,创业前途道平坦,利国为民益子孙。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
16、22、24、32、33、34、43、45、64、82、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两三钱:自己兴家立业之命。
此格推为气量真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学有功名,忠孝两全,心善无毒,非富则贵,出外有人钦佩,四海名扬,到老荣华,限上无忧,心身健康,早年欠利,安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财,重整门庭,末限荣华富贵,寿元八十四,过此九十三岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是101:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.3万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.16万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.7升 × 0.138万贯/升 = 2.3046万贯
5.欠糯米:13.4升 × 0.215万贯/升 = 2.8810万贯
6.欠棉布:2.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6528万贯
7.欠绢:5.2丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9672万贯
8.欠茶盐:3.1两 × 0.094万贯/两 = 0.2914万贯
9.欠肉:2.2斤 × 0.521万贯/斤 = 1.1462万贯
10.在化禅宫欠灵魂转生费 5.6万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 4万贯,财库曹官姓杜
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。一宜珈:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
---|
一 | 一 | 1 | 1 | 1 | 土 | 一 | yī | 独体字 |
宜 | 宜 | 8 | 8 | 8 | 木 | 宀 | yí | 上下 |
珈 | 珈 | 9 | 9 | 10 | 木 | 王 | jiā | 左右 |
简单字义: 一:数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。[说文解字]惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆从一。
宜:适当,合适;应该,应当;当然,无怪。[说文解字]宜,所安也。
珈:指古代妇女的一种首饰。[说文解字]婦人首飾。从玉加聲。《詩》曰:“副筓六珈。”
姓名学解析: 一宜珈姓名笔画数是: 1 8 10 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 2 9 18 19 11
宜:温和贤淑,慈祥有德,中年成功隆昌,清雅荣贵,环境良好。(木) 珈:一生多福,福禄双收,中年成功隆昌,环境良好。(木) 天格 2数 败财格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶) 人格 9数 败财格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (大成之数)大成之数,蕴涵不利,或成或败,难以把握。(凶) 地格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 总格19数 败财格
(影响一生事业、健康、财运) (风云蔽日)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。(凶) 外格11数 温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 俱得顺调配置,基础安定,成功运佳,财源广进,容易上进。(吉) 1、总论:有才能,保守行事,若能补救八字命运的喜用,可得大成功,从事任何项目都可以顺利发展,心想事成,万事无忧。
2、性格:头脑聪明且勤奋,做事稳定有考虑,易发横财,能谨慎行事,可从事投机生意。
3、意志:意志坚定,注重理想,而不重物质享受,耐性佳,处事有头有尾。
4、事业:事业运顺利,有前途,努力争取,自然上进。
5、家庭:主观很强,夫妻和睦相处,可得幸福家庭。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后心思一致;女嫁固执之夫,婚后美满良缘。
7、子女:子女个性顽强,身体健康,长大后容易发展事业。
8、社交:外缘与社交能力很好,性情多变化,大多会倾向于风流好色。
9、精神:表面乐观,内心无忧,尚于精神修养的人才。
10、财运:财运佳,中年财源广进,老运财源平稳。
11、健康:身体健康,幸福长寿。
12、老运:老年生活稳定,可享清福。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
温厚,有才智,在技艺方面有特长,故向这方面发展必有成就,大成功,事业环境圆满,有社交能力。(大吉)
此名得分:78.2分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:80分数理搭配:
人格数9暗示性格为:其活动力强,社交广,有如浩荡之波,生性好动。有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波耗精力。
人格与天格数理搭配:虽有灾害,逢凶化吉,能安定有发展(吉)。人格与地格数理搭配:可得成功顺利发展,有拼搏的能力(吉)。地格18数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 因地制宜
- 各得其宜
名人同字:陈宜张:神经生理学家。浙江慈溪(原余姚)人。1952年毕业于浙江大学医学院。第二军医大学生理学教授。20世纪
陈宜瑜:动物学家。福建仙游人。1964年毕业于厦门大学生物系。科学院副院长、水生生物研究所研究员。对鲤科
李宜瑞:女,主任医师,教授,博士研究生导师,兼任广东省中医药学会儿科专业委员会副主任委员。1970年毕业于广
陈宜明:(1950.12—)江苏无锡人。擅长油画。1982年在美术学院油画系进修。历任哈尔滨画院创作员,
雷宜锌:(1953.11—)湖南长沙人。擅长雕塑、绘画。1982年毕业于广州美术学院雕塑系。在湖南省教育出版