于浩 男命 出生于:1964年03月21日20时28分 星期六
出生在山东潍坊 东经:119.1度 北纬:36.62度 潍坊当地时间比标准北京时间慢4分钟
平太阳时:1964/3/21 20:24:24 真太阳时:1964/3/21 20:17:49
八字 | 一九六四年 | 二月 | 初八日 | 戌时 |
| 官 | 枭 | 日 | 官 |
| 甲 | 丁 | 己 | 甲 |
| 辰 | 卯 | 巳 | 戌 |
| 戊乙癸 | 乙 | 丙庚戊 | 戊辛丁 |
| 劫杀才 | 杀 | 印伤劫 | 劫食枭 |
| 衰 | 病 | 旺 | 养 |
命宫:戊辰 惊蛰:3月5日21时16分 清明:4月5日2时18分 从4岁十一月初一日戌时入大运 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 |
大运 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 |
| 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 |
| 劫杀才 | 印伤劫 | 枭比 | 比枭杀 | 伤劫财 | 食 | 劫食枭 | 财官 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1977 | 1987 | 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 |
流年 1.甲辰 | 5.戊申 | 15.戊午 | 25.戊辰 | 35.戊寅 | 45.戊子 | 55.戊戌 | 65.戊申 | 75.戊午 |
2.乙巳 | 6.己酉 | 16.己未 | 26.己巳 | 36.己卯 | 46.己丑 | 56.己亥 | 66.己酉 | 76.己未 |
3.丙午 | 7.庚戌 | 17.庚申 | 27.庚午 | 37.庚辰 | 47.庚寅 | 57.庚子 | 67.庚戌 | 77.庚申 |
4.丁未 | 8.辛亥 | 18.辛酉 | 28.辛未 | 38.辛巳 | 48.辛卯 | 58.辛丑 | 68.辛亥 | 78.辛酉 |
| 9.壬子 | 19.壬戌 | 29.壬申 | 39.壬午 | 49.壬辰 | 59.壬寅 | 69.壬子 | 79.壬戌 |
| 10.癸丑 | 20.癸亥 | 30.癸酉 | 40.癸未 | 50.癸巳 | 60.癸卯 | 70.癸丑 | 80.癸亥 |
| 11.甲寅 | 21.甲子 | 31.甲戌 | 41.甲申 | 51.甲午 | 61.甲辰 | 71.甲寅 | 81.甲子 |
| 12.乙卯 | 22.乙丑 | 32.乙亥 | 42.乙酉 | 52.乙未 | 62.乙巳 | 72.乙卯 | 82.乙丑 |
| 13.丙辰 | 23.丙寅 | 33.丙子 | 43.丙戌 | 53.丙申 | 63.丙午 | 73.丙辰 | 83.丙寅 |
| 14.丁巳 | 24.丁卯 | 34.丁丑 | 44.丁亥 | 54.丁酉 | 64.丁未 | 74.丁巳 | 84.丁卯 |
八字五行个数(本气) : 0个金 3个木 0个水 2个火 3个土
八字五行个数(含余气): 2个金 4个木 1个水 3个火 4个土 四柱神煞:年柱:天医 太极 月德 华盖 天喜 地煞 剪刀片 水霞 寡宿 月柱:天煞 黑霞 灾煞 埋儿 天狗 急脚杀 吊客 日柱:金神 天喜 飞煞 羊刃 血刃 水霞 火霞 黑霞 劫煞 孤辰 时柱:国印 太极 月德 红鸾 空亡 采花杀 自出生已经经历了22162个日夜 生肖:龙 桃花在西与南方 文昌在南与西方 四柱纳音
出生年:甲辰(佛灯火)
偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」出生月:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生日:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生时:甲戌(山头火)
自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,《五行要论》云:「甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。」命宫:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」胎元:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」星座分析
白羊座:
性格:你最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且囗不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。
爱情:你是有实力的大自信家。你充满自信,对想做的事都有自信成功。且你会朝目标全力以赴,因有这种个性故不能忍受懦弱的人,惟有能力强有自信的人才能与你相配。具领导特质受人信赖,有实力且充满自信,才是你的理想情人。你的理想对象是威风自信的人。
财运:为人慷慨乐观,对金钱不太重视,虽然收入不错,但不善於储蓄。
事业:你具有积极开创的精神,有可能成为探险家,也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中,而得到真正的满足。喜欢从事竞争性的工作,在热闹且富於变化的环境中更能展现其的灵敏的反应和过人的判断力,无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业,他天生不适合局限在小小的办公桌後面,因为那让他没法尽情发泄过人的精力,适当的挑战会激发他步向成功之路。适合的工作有:新闻记者、探险家、政治家、旅游业、服务业、金融业、作家。
生辰论命
甲辰年:甲木辰土,生人乃为海底伏潭之龙。辰为食时,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时,故曰:覆灯火。喜夜晚和水,忌白天,为人一生性格威仪,庄重,有刚有柔,心直口快,遇事先难后易,有坚有慢,春生富贵,夏生福禄有余,秋生平常之命,冬生有缘近贵。日生中平之福,夜生衣禄有余,三月生人八败。男忌:正、十二月,女忌:六,十二月。
甲辰生人,为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中末丰厚有余,骨肉相亲,女主发达之命。
甲辰年的人有稳重成熟的人品,不喜欢说无谓的废话。有耐心,肯努力,会排除万难完成目的。在年轻时就会被提拔,而且有所成就,可惜因为有公私不分,过于贪图私利的缺点,将有失败的忧虑。
惊蛰节后出生,前年五月受胎,性格纯良温婉,对人从无恶语相加,但嫌六亲少缘,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艰苦,处处靠自力更生,循步渐进,可望百尺竿头,蒸蒸日上,中年过后,家运事业皆见兴隆,凡事不宜急躁,尤戒贪婪,贪则失误,为色情而害家庭,宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ,真假各半之命。
建卯月生,在易经的卜卦上是配合雷天大壮的月份,这月出生的人辩才佳,善于交际,可惜有点冷热不定的缺点,虽然很会照顾他人却不会持久,因此,反而会受对方埋怨,晚年命运有不振的倾向,所以,在中年时就要有晚年的计划才好。
诗曰:二月生人性多刚,怜贫爱老知仁义。
口虽无毒事无常,运行好处兴家计。
平生善良自己知,衣禄增荣盛有余。
钱财家业中年好,高人提拨上云梯。
初八日,此日生人,男女皆主聪明机智,才华横溢,幸福安乐,无忧无虑,父母无缘,出外逢贵,但妨克父母,宜离祖外出寻求发展,中年可卜成功,晚运 欢乐富贵之命。
戌时生人: (晚上七时至九时)地母星入命,河魁原本位,象应类金星,为人富有胆力,忠心尽职,重义气,讲信用,独行奋斗,福禄有进,歌乐一生,女人虚华,性情暴躁,无忍耐性,偏重情感,不重金钱,福禄中平,戌时主权威,公明得安然,平生衣禄有,好运积钱财,努力上进,可掌权柄之命。
干支信息
性格:
己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪,或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此,己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色。
此外,己又有自己、克己等说法,可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关,由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表现自己。
己是阴土,意指被森林覆盖,稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此,己日生的人都具有殷实农夫般的木讷及温和的品格,然而既是稳藏的土,则多半视野狭窄,颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己巳日出生的人初看木纳柔和,事实上却气势强硬,特别是在人际关系上容易起冲突,应该努力克制自己。
恋爱:
己日生的男性非常木讷,不擅长主动追求女性。对于机灵的安排的约会,利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通,反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能,因而意外的多有艳遇机会,这型的男性常有现成的饭菜可吃,因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时,讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好,这种较为人接受的老实性格,使他们情场或商场都能创下佳绩。
职业:
认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性,可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任,但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外,因具有无名英雄的潜能,所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适,电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展,围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述,戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业,如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关,因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑,如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
财运:
尽管同属土性,戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱,也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱,他会很巧妙地拒绝,贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃,很长于运用资产,其能力不输银行的行员。他们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息,将可过个安稳的老年生活。
健康:
己日生的人看起来动作迟钝,或气色很差,谈不上健康的模样,但他却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性。己的共通疾病是肠的问题。肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。此外,可能也有蛔虫的烦恼。其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
13、20、25、32、37、53、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两七钱:一生财来复去,难得大富之命。
本命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离乡别境可成家计,改换门庭,中限难得如意,末限称心如意,夫妻防刑克,寿元八十,过此八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是107:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.9万贯
2.读经:10卷 × 0.028万贯/卷 = 0.280万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.19万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:32.1升 × 0.138万贯/升 = 4.4298万贯
5.欠糯米:36.1升 × 0.215万贯/升 = 7.7615万贯
6.欠棉布:2.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6528万贯
7.欠绢:6.4丈 × 0.186万贯/丈 = 1.1904万贯
8.欠茶盐:3.4两 × 0.094万贯/两 = 0.3196万贯
9.欠肉:3.8斤 × 0.521万贯/斤 = 1.9798万贯
10.在化禅宫欠灵魂转生费 5.6万贯
11.在会语殿度日求生费用 3.3万贯
12.中斗之命,十二气为人,受生曾许本命银钱 12万贯
13.本命元辰禄库担保人郝元,当得人身,曾许钱 5.1万贯
14.欠托生暂助费 7万贯,财库曹官姓纪
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 6万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。于浩:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
---|
于 | 於 | 3 | 8 | 3 | 土 | 二 | yú | 独体字 |
浩 | 浩 | 10 | 10 | 11 | 水 | 氵 | hào | 左右 |
简单字义: 于:介词,后缀。姓。
浩:浩字的本义是指水势浩大,亦即常见词语浩瀚、浩浩之义。此外,浩字又有广大、广阔、远大之义。人名用浩字,主要取其广大、众多之义。[说文解字]澆也。从水告聲。《虞書》曰:“洪水浩浩。”
姓名学解析: 于浩姓名笔画数是: 3 11 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 4 14 12 14 2
浩:学问丰富,清雅荣贵,福禄双收,官运旺,成功隆昌。(水) 天格 4数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。(凶) 人格14数 败财格、艺能格、孤独格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 地格12数 败财格、孤独格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 总格14数 败财格、艺能格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 基础稳固而安定,得一帆风顺的配置,容易成功,心身健全,得长寿享荣誉。(吉) 1、总论:做事较急性,主动又积极,能趋吉避凶,若能补救八字命运的喜用,能容易达成目的,发展前途是有大希望,可得大成功,一生进展迅速。
2、性格:性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,内心安定。
3、意志:意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
5、家庭:夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
7、子女:子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。
9、精神:心情愉快,精神饱满,大运五行属木,一生可保无忧。
10、财运:财源可得,运境吉祥,大运吉时,成功常在一瞬间。
11、健康:容易长青春痘,幸福长寿。
12、老运:晚景富裕,性情较急,心神稳定。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤。(吉)
此名得分:69.2分 不吉,引起诸多不顺,当心!配合八字得分:63.5分数理搭配:
人格数14暗示性格为:内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格与天格数理搭配:可得异性朋友支持,成功顺利,家业稳定上进(吉)。人格与地格数理搭配:得贵人帮助,朋友助益,会有大的成功(吉)。地格12数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 浩浩荡荡
- 浩然之气
- 声势浩大
- 东风浩荡
- 浩气长存
- 浩气凛然
- 汪洋浩博
名人同字:王浩:(1953.8.13-)水文水资源专家。出生于北京市,8_9年毕业于清华大学,获博士学位。曾任自
戴浩:(1945.8.3-)自动化网专家。出生于江苏省阜宁县。1982年毕业于清华大学,获硕士学位。曾任某
王浩:(1953.8.13-)水文水资源专家。出生于北京市,8_9年毕业于清华大学,获博士学位。曾任自
褚君浩:半导体物理和器件专家。科学院上海技术物理研究所研究员。生于江苏宜兴。1966年毕业于上海师范学院
戴浩:(1945.8.3-)自动化网专家。出生于江苏省阜宁县。1982年毕业于清华大学,获硕士学位。曾任某
朱英浩:(1929.5.24-)。变压器制造专家。浙江省鄞县人。1952年毕业于上海交通大学。沈阳变压器研究